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O lucrativo mundo da revolução psicodélica

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Estudos mostraram que MDMA é capaz de curar dois terços dos casos graves de estresse pós-traumático. Outro indicou que a psilocibina – o princípio ativo dos cogumelos mágicos – é tão eficiente em tratar depressão quanto o escitalopram, um dos antidepressivos clássicos mais populares que existem. Com tantos resultados positivos, não é de se espantar que a propaganda e venda de remédios à base dessas substâncias tenha se tornado uma lucrativa – e predatória – indústria.

Esse foi o tema da reportagem de capa da revista americana The Nation, de março de 2022, para a qual o presidente do Instituto Phaneros, Eduardo Schenberg, PhD, concedeu uma entrevista. A matéria ressalta como o mundo dos psicodélicos pode estar se afastando de suas origens tradicionais indígenas e de sua trajetória contrarrevolucionária dos anos 1960, para ser sugada pelo universo das startups e da lógica capitalista.

Atualmente, existem mais de 50 empresas de capital aberto que desenvolvem e ministram componentes psicodélicos nos EUA – três delas com um valor de mercado de mais de US$ 1 bilhão. Estima-se que a indústria cresça em ritmo alucinante nos próximos anos: em 2020, ela movimentou US$ 2 bilhões, e a projeção para 2027 é de US$ 10,8 bilhões. A aposta das empresas é conseguir patentear drogas psicodélicas derivadas das substâncias naturais, que depois possam ser comercializadas pagando direitos autorais. “Para essas empresas, é normal tentar bloquear competidores com patentes agressivas. É assim que elas operam”, disse Eduardo, que tem artigos publicados criticando o abuso de patentes, tanto da psilocibina quanto da ayahuasca

Os próprios diretores dessas empresas não estão necessariamente envolvidos na causa psicodélica. A revista cita o caso de Peter Thiel, acionista da Compazz Pathways. Thiel é cofundador do PayPal e da firma de análise de dados Palantir – que presta serviço para a Agência de Segurança Nacional americana, ajudando-a a vigiar a população e a localizar imigrantes ilegais que seriam separados de seus filhos na fronteira EUA-México. Infelizmente, na nova revolução psicodélica, quem anda ditando o ritmo, para variar, é o lucro.

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Comunidade Phaneros: um ano para se guardar na memória

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Com o fim do ano, encerra-se também um grande ciclo de aprendizados na Comunidade Phaneros (CP). Com mais de 400 participantes e aulas que se estenderam ao longo dos dois semestres, podemos dizer com orgulho: 2021 foi um período de discussão e debate riquíssimo para todos que estiveram presentes.

A Comunidade se mostrou uma oportunidade única de aproximar profissionais da área da saúde do Brasil a alguns dos principais pesquisadores de psicodélicos do mundo. Entre os convidados estavam nomes nacionais e internacionais, como a Dra. Elizabeth Nielsen, psicóloga e co-fundadora da Fluence, um dos mais importantes centros de pesquisa de psicodélicos do mundo, e Marcela Ot’alora, psicóloga da @mapsnews, centro de pesquisa de referência, e nossos principais parceiros nos EUA. 

Já em dezembro foi a vez da antropóloga médica Katherine Hendy, da Universidade de Michigan, conversar com os participantes da CP. Tanto Elizabeth, quanto Marcela e Katherine, são pioneiras nos estudos clínicos de MDMA para tratar o transtorno de estresse pós-traumático. Entre os convidados nacionais, vale também destacar a presença da Dra. Nicole Leite Galvão-Coelho, professora adjunta do Departamento de Fisiologia e Comportamento da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Ela apresentou as pesquisas que vem conduzindo com ayahuasca e tratamentos complementares, como terapias de corpo-mente.

Outro ponto central da Comunidade Phaneros foi o estudo das múltiplas abordagens terapêuticas e suas possibilidades de interação com os tratamentos psicodélicos. Gestalt Terapia, esquizoanálise, psicanálises, terapias comportamentais, Jung, Reich: todas marcaram presença nos debates, com o auxílio de especialistas em cada área.

A Comunidade Phaneros é um grupo de discussão com centenas de profissionais que se reúne semanalmente para conversar sobre temas relacionados aos psicodélicos. Além de receber convidados exclusivos, são debatidos no grupo artigos científicos, documentários e livros. No ano que vem, iniciaremos uma nova turma, então fique ligado e não perca o período de inscrição!

 

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Novo instituto psicodélico na Austrália quer fazer pesquisas com ayahuasca

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Mais um centro de pesquisa psicodélica está abrindo as portas. Dessa vez, do outro lado do mundo, em Melbourne, na Austrália. O Psychae Institute, que promete ser um polo de colaboração entre cientistas de todos os continentes, recebeu US$ 40 milhões de uma biotech americana que preferiu não ser identificada. Além de elaborar pesquisas com psilocibina (princípio ativo dos cogumelos mágicos) e MDMA, o Psychae Institute pretende conduzir testes com DMT (psicodélico presente no amazônico chá de ayahuasca). 

A Austrália permite que se faça pesquisa científica sem aprovação oficial, apenas com notificações regulatórias e a autorização de um comitê de ética. Entre os colaboradores do instituto está o renomado professor David Nutt, do Imperial College London. Eles esperam também trabalhar em conjunto com estudos clínicos sendo feitos no Reino Unido, no Canadá, na Europa e no Brasil. “Esperamos que a colaboração entre pesquisadores psicodélicos de ponta acelere os nossos processos”, disse ao jornal The Age o professor Daniel Perkins, da Swinburne University, co-diretor da Psychae.

Juntamente com o outro co-diretor do instituto, Jerome Sarris, Perkins é o autor de um artigo que indica que o uso de ayahuasca pode estar associado a uma queda no abuso de álcool e outras drogas, em uma pesquisa que foi liderada pela Universidade de Melbourne. Daí o interesse em elaborar um estudo clínico com DMT.

De acordo com Daniel Perkins, muitas pessoas sofrendo de transtornos mentais estão recorrendo à automedicação com psicodélicos, o que pode ser perigoso. Outra tendência, segundo ele, é viajar para regiões amazônicas para participar de rituais locais com ayahuasca. Dentro desse contexto, mais um centro que promete conduzir pesquisas com todo rigor científico, é sempre bem-vindo.

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Experiências místicas e seu papel nos tratamentos psicodélicos

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Na comunidade científica psicodélica, é comum o argumento de que não seria relevante ou necessário estudar as experiências místicas (EMs) que costumam acompanhar o uso dessas substâncias a fim de entender seu papel terapêutico. No entanto, a tentativa de retirar o misticismo da ciência psicodélica é, no mínimo, uma tendência que não faz jus à profundidade e à complexidade do tópico. Esse é o argumento central de Joost Breeksema e Michiel van Elk, cientistas da Leiden University, em um artigo publicado em julho de 2021. 

Os pesquisadores argumentam que o reconhecimento da complexa variedade de “estranhezas” das experiências psicodélicas deveria estar no cerne de qualquer programa de pesquisa minimamente sério sobre o tópico. Os autores também destacam a rica tradição de ferramentas científicas para estudar EMs, e a sua relevância para a compreensão dos efeitos terapêuticos dos psicodélicos.

Ferramentas como o Questionário de Experiência Mística (MEQ) e a Escala das 5 Dimensões de Estados Alterados de Consciência (5D-ASC) têm se mostrado valiosas no mapeamento da fenomenologia induzida por psicodélicos. Ao lado dessas escalas padronizadas, os métodos de pesquisa qualitativa são particularmente úteis para estudar as experiências, usando técnicas como entrevistas em profundidade, observação participante e microfenomenologia, que ajudam a explorar o que foi vivido  em detalhes mais precisos.

Um número crescente de pesquisadores interessados ​​no potencial terapêutico dos psicodélicos busca categorizar as EMs enquanto “efeitos colaterais” completamente irrelevantes. Outros, no entanto, apontam para a relevância  da experiência subjetiva. Embora esse debate ainda não esteja terminado, vale ressaltar a importância do contexto cultural, tanto para levar (ou não) em consideração  essas experiências, quanto para entender sociedades  que questionam até mesmo a divisão entre místico/ordinário ou transcendente/imanente.

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Medicalização psicodélica: quando a mudança coletiva é vendida como individual

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Há milênios os psicodélicos têm sido utilizados em práticas culturais, religiosas e xamânicas. Nesses contextos, é comum que o uso das substâncias esteja associado a manifestações corporais, cosmovisões e crenças comunitárias partilhadas e continuamente refletidas pelos povos praticantes. No entanto, de algumas décadas para cá, os psicodélicos vêm ocupando progressivamente o status de “medicamento”, como os tantos outros disponíveis na farmacopéia ocidental. 

Essa transformação cultural em torno do uso dos psicodélicos, que passa de uma perspectiva xamânica para uma farmacológica, é liderada por pesquisas científicas, instituições de mídia e discursos de autoridades governamentais sobre drogas. 

Em artigo publicado em junho deste ano, Alex Gearin, da Xiamen University, e Nese Devenot, da Case Western Reserve University, discutem algumas das implicações que o conhecimento científico e a narrativa médica atual estão provocando em torno do uso dos psicodélicos.

A noção já muito difundida na comunidade científica internacional, de que os transtornos mentais seriam problemas de ordem cerebral, com alguma manifestação psicológica, sem levar em conta todos os processos culturais e sociais envolvidos em seu desenvolvimento, tem contribuído para a ideia de que os psicodélicos seriam meramente “corretores” do cérebro humano, sendo as experiências místicas meros apêndices da ação biológica dos psicodélicos.

O artigo ressalta como o próprio termo, “psicodélico”, com seu significado latino, “manifestação da mente”, coloca a terapia psicodélica dentro dessa noção de que o transtorno estaria na mente do paciente. Esse paradigma individualista é o modelo explicativo dominante das doenças mentais na psiquiatria psicodélica contemporânea, que atualmente parece ignorar as causas sistêmicas do sofrimento e carece de integração com abordagens de cura baseadas em apoio comunitário, bem-estar coletivo e transformação da realidade social.

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Psicodélicos e Saúde Mental: para se manter atualizado

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A ciência é  conhecimento em constante construção – verdades que eram absolutas há alguns anos podem ser questionadas a qualquer momento à medida que novas pesquisas são publicadas. Assim, para os profissionais da área da saúde, manter-se atualizado na profissão de escolha se torna cada vez mais essencial, tanto para a inserção no mercado de trabalho, quanto para melhorar o atendimento aos pacientes. 

Uma das áreas mais promissoras dos últimos anos para o tratamento de transtornos mentais – como a ansiedade, a depressão ou o estresse pós-traumático – vêm sendo as terapias psicodélicas. Resultados de pesquisas feitas nas principais instituições de ensino do mundo indicam que elas podem ser mais eficientes até do que os remédios psiquiátricos receitados atualmente. Por ser recente, no entanto, o assunto ainda não faz parte das formações tradicionais e dos cursos oficiais da área da saúde. 

Foi pensando nessa lacuna que o Instituto Phaneros lançou em 2020 seu curso “Psicodélicos e Saúde Mental”. Com mais de três horas de duração, divididas em 23 aulas e 6 módulos, mais de mil alunos já se inscreveram no curso. As gravações incluem conversas sobre os mecanismos de ação farmacológicos e psicológicos das substâncias psicodélicas, além de se debater a variedade das experiências psicodélicas. Como um todo, as aulas servem como uma introdução ao assunto fundamentada nas mais sólidas e recentes publicações científicas, uma oportunidade única no Brasil.

Ficou interessado em saber mais sobre o “Psicodélicos e Saúde Mental”?

Fique ligado também para mais novidades do Phaneros sobre formações na área da ciência psicodélica. Vem muito mais por aí!

https://institutophaneros.eadplataforma.com/curso/psicodelicos-e-saude-mental/ 

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Journal Club: aprofundando a Integração Psicodélica

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Nesta semana, o encontro usual da Comunidade Phaneros dará continuidade ao tema da “Integração”. O tópico já foi abordado em um Journal Club no início de setembro, o que rendeu debates riquíssimos e a ideia para uma segunda rodada. Desta vez, os mais de 400 membros  do nosso grupo de estudos sobre psicodélicos decidiram analisar um artigo que aborda a integração a partir da perspectiva do Internal Family Systems (IFS, ou Sistema Familiares Internos, em tradução livre).

Esse modelo de psicoterapia foi criado pelo norte-americano Richard Schwartz e trabalha as diferentes partes do sujeito a partir de uma coordenação central de um Self com características bem definidas. A proposta é estabelecer diálogos e conciliações entre partes cindidas e exiladas, com partes protetoras, de forma harmônica, de maneira que todas atendam suas necessidades sem “monopolizar” a psique.

Para contribuir nessa conversa  sobre  IFS e Psicoterapia Assistida por Psicodélicos, teremos conosco Karin Grunwald e Antônio Pedro Goulart, facilitadores de respiração holotrópica e especialistas em Internal Family Systems. Os espectadores certamente sairão com novos insights e terão a oportunidade de tirar dúvidas diretamente com os convidados, que têm vasta  experiência na integração de vivências com estados não-ordinários de consciência. 

Ficou interessado em participar das discussões incríveis da nossa comunidade? Então fique atento para o próximo período de inscrições!

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Psicodélicos e conhecimentos indígenas

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Um longo artigo publicado no Truffle Report, @truffle_report, um portal dedicado a notícias que envolvem o mundo dos psicodélicos, deu destaque ao trabalho e aos pensamentos do diretor do Instituto Phanero, Eduardo Schenberg, PhD. O assunto? A história indissociável de psicodélicos como a ayahuasca e os cogumelos mágicos de seus lugares de origem: as sociedades indígenas e seus saberes tradicionais.

O texto dá destaque a um artigo publicado por Schenberg e o advogado Konstantin Gerber @konstantingerberadvocacia na revista Transcultural Psychiatry, sobre “injustiças epistêmicas” – quando uma pessoa ou um certo grupo de pessoas são vistos como incapazes de criar e compartilhar seus próprios conhecimentos. 

Em um certo sentido, é o que aconteceu com substâncias psicodélicas. Séculos antes de exploradores e cientistas ocidentais entrarem em contato com essas plantas, comunidades inteiras já se beneficiavam de seus efeitos – criando, inclusive, sistemas complexos e essenciais para o seu uso, com contextos comunitários e ritualísticos. No entanto, a partir do momento em que cientistas brancos levaram essas substâncias para os laboratórios, eles focaram apenas nos compostos químicos e descartaram os outros fatores e conhecimentos dos povos tradicionais.

Esse desdém pelo conhecimento que vem do outro é ligado ao perfil das pessoas que o produzem. “Está diretamente conectado a raça. Assume-se que sociedades tradicionais não saibam o que sabem porque são burras, indígenas, negras, consideradas ‘primitivas ou selvagens'”, disse Eduardo ao Truffle Report. 

Esse é também o cerne do artigo de Schenberg e Gerber. “Povos indígenas têm o direito de manter, controlar, proteger e desenvolver sua herança biocultural, seu conhecimento tradicional e suas expressões culturais, incluindo práticas médicas”, escreveram eles. 

Importante considerar ainda que nesse processo os próprios cientistas perdem conhecimento relevante, como por exemplo o descaso com a variedade botânica e de métodos de preparo da ayahuasca, totalmente ignorados na literatura científica. 

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Um curso para futuros pesquisadores de psicodélicos

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A saúde mental promete ser o grande desafio do século XXI. Juntamente com a pandemia de Covid-19, estamos vivendo também uma proliferação de casos de transtornos mentais – principalmente de ansiedade, depressão e estresse pós-traumático. No Brasil, onde o vírus se alastrou de forma implacável, não é diferente. Não há quem tenha passado pelos últimos dois anos incólume – seja por medo da doença, pelo luto de uma pessoa querida, por dificuldades financeiras.

Dentro desse contexto, cresce a necessidade de novos tratamentos psiquiátricos eficazes e seguros – algo que os psicodélicos parecem estar prometendo. As pesquisas na área são bastante animadoras mas, junto com elas, surge também a demanda por profissionais qualificados para conduzi-las e acompanhar as Psicoterapias Assistidas por Psicodélicos (PAP).

Ao redor do mundo, a ideia de cursos de que formam pesquisadores especializados em PAP não é nova. Nossos parceiros da @mapsnews, por exemplo, são pioneiros no assunto. Mas há também formações organizadas pela @mind_europe, a @fluencetraining e o Usona Institute – que também colaboram com o Phaneros. 

Felizmente, o Brasil é um dos países que está desenvolvendo estudos próprios na área – com participação, inclusive, do diretor do Instituto Phaneros, Eduardo Schenberg, PhD. Para que os estudos possam continuar sendo desenvolvidos por aqui, é crucial que o país também possa contar com pesquisadores formados na área. 

Se você é profissional de saúde e quer ficar por dentro das novidades do Instituto Phaneros, assine nossa newsletter no nosso site! Você não é da área, mas conhece alguém que pode se interessar por nosso trabalho? Marque a pessoa nos comentários! 

 

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Esta semana na Comunidade: o documentário Dosed

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As drogas sempre fizeram parte da experiência humana, nas suas mais diversas formas de uso: medicinais, artísticos, recreativos, de abuso e até mesmo de dependência. Essa última é uma condição com tratamentos pouco eficazes e que ao mesmo tempo exigem muito da equipe clínica ao redor dos pacientes.

Por mais que a ideia de ‘’usar drogas para tratar a dependência de drogas’’ possa parecer estranha para muita gente,  recentemente, psicodélicos em contextos terapêuticos estão sendo usados para tratar a dependência de opióides, álcool e tabaco com ótimos resultados.

Tratamentos com psilocibina, MDMA, ibogaína e ayahuasca despontam como um instrumento importante nesses casos desafiadores, ao mesmo tempo em que sinalizam a necessidade de uma revisão sobre os tratamentos da dependência química. O fato de substâncias tão diversas, com diferentes mecanismos de ação, como a psilocibina, a ibogaína e o MDMA, atuarem tão bem no tratamento de alcoolismo traz importantes questionamentos científicos sobre o processo neuroquímico envolvido.

Nesta quinta-feira na Comunidade Phaneros, conversaremos sobre o documentário Dosed, de Tyler Chandler, que retrata a história de Adrianne para lidar com a dependência de opióides por meio do uso de psicodélicos. A produção foi premiada em festivais internacionais por retratar com muita sensibilidade o processo intenso e emocionante de enfrentamento da dependência química. Materiais como este documentário, artigos científicos e livros são escolhidos em votação pelas centenas de membros que estudam e dialogam semanalmente sobre temas relacionados a psicodélicos.  

Se você também quer participar da Comunidade Phaneros, acompanhe a nossa página e aproveite o próximo período de inscrições!